Pericle

Pericles era lo statista più influente, il leader militare e l'oratore di quella che è conosciuta come l'età d'oro di Atene. Sotto la leadership di Pericles, Atene ha raggiunto il suo apice nell'arte, nella letteratura, politica e filosofia; Atene divenne la città-stato più potente e culturalmente influente nel mondo greco. Il fatto che la sua era si chiama il"Age of Pericle"è il più grande Indicazione dell'impatto profondo e duraturo della sua leadership.

Gioventù del politico

Pericles è nato in una delle nobili famiglie di Atene, della tribù paterna di nome Acamantis e delle demo conosciute come Cholargus. Suo padre Xanthippos era un comandante che ha vinto la vittoria Sopra i persiani nella battaglia di Mykale e sua madre Agariste proveniva dalla famosa famiglia Alcmaeonid, una dinastia estremamente potente nella politica ateniese. Agariste era il pronipote di Kleisthenes di Sicyon, ex tiranno di una città in Sicilia, ma anche una nipote dei più famosi Kleisthenes che avevano espulso la dinastia tirannica pisistratide, fondato l'Ateniese Boule e organizzato lo sviluppo della democrazia ateniese.

Sviluppi complessi che coinvolgono gli altri suoi antenati e parenti che sarebbero diventati (come le alcibiade e il cerchio dei tiranni a cui le alcibiade sono state associate) hanno fatto salutare questo Rete familiare complicata sia un vantaggio per lui che un ostacolo. Appartenente a questa nobile famiglia ha dato a Pericle un grande vantaggio nella sua carriera politica, ma il ricordo del suo più tirannico Anche gli antenati e gli scandali dei suoi parenti più giovani hanno rovinato le percezioni sulla sua motivi.Plutarcoafferma anche che ciò non è stato aiutato dall'incredibile e inquietante somiglianza di Pericles Sia la forma che la voce al tiranno Pisistratus che era a capo dei Pisistratidi rivali nella memoria vivente degli anziani.

Copia romana della statua originale greca di Pericle

Sebbene non ci siano molti dettagli sulla sua giovinezza, è noto che Pericle era un ragazzo tranquillo, premuroso e contemplativo. Ha ricevuto una buona educazione che è all'avanguardia di sviluppi ad Atene verso le scuole filosofiche che stavano fiorindo in città. Basandosi sulle basi della sua educazione, che non erano sufficienti per saziarlo, Pericle cercava il Consigliere di famosi filosofi come Protagora, Xeno di Elea e Anaxagora. Sotto l'influenza di questi tutor, Pericle ha perfezionato la sua visione del mondo e sempre più desideravano fondersi Pronto filosofici con la sua partecipazione alla politica. In seguito ha sviluppato rapporti stretti conSocratee altri filosofi che sono noti per aver comunicato direttamente con lui Più tardi molte di queste figure nutrivano una visione ambivalente di lui come leader.

Con questa educazione, Pericle ha rafforzato il suo impegno per la struttura democratica di Atene, mentre allo stesso tempo si sviluppava in un leader logico e strategico di una certa fiducia e carisma. In parte a causa della tutela di Anaxagoras, che imprime l'idea di un'intelligenza impersonale che animano l'universo, Pericle era fortemente un sostenitore di consentire alle persone di Partecipa alla formazione del carattere di uno stato e per consentire alle persone di seguire i dettami della propria libera volontà. Di conseguenza, fondamentalmente non era d'accordo con metodi pesanti e violenti Interventi nella vita degli individui, un metodo in cui il suo antenato in Sicilia si era impegnato in modo deviante e disastroso.

Si può dire che Pericle è stato investito con alcuni punti di vista spirituale riguardanti la santità del libero arbitrio che ha modellato la sua concezione della politica. Con tempo e pazienza, esercizio saggio Di questi punti di vista per mano divenne un elemento importante nel rafforzamento del potere ateniese, ma l'ossessione di Pericle per la democrazia e il libero arbitrio ha anche portato a gravi problemi linea. Per questo motivo, il suo nome è entrato nella storia come un gioco d'azzardo individuale con il destino e la volontà delle masse.

Efialtes

Sebbene l'ingresso di Pericles nella scena politica ateniese sia iniziata in giovane età, sono state le sue riforme con Efialtes, un sostenitore della democrazia, che ha avuto il maggiore impatto all'inizio dell'inizio la sua carriera. Nel 462 a.C., Pericle, insieme agli efialte, iniziarono importanti riforme volte a limitare il potere degli aristocratici e ad aumentare l'influenza di altri gruppi di persone in politica.

Uno dei nemici di Pericles in politica era Cimon, che era un eroe di guerra di Atene e saldamente un oligarca in orientamento, oltre a risolutamente pro-scintività nei suoi gusti e un grande benefattore di i poveri. Alcuni storici quindi accusano Pericle di avere motivazioni meno che incontaminate poiché le riforme popolari proposte da Pericle avevano l'obiettivo di estromettere Cimon e i suoi sostenitori da energia. Il più importante di queste riforme era limitare i poteri del Consiglio di Areopagus. L'Areopagus era un consiglio dominato dalla nobiltà con alcune funzioni ieratiche e legali: Questa mossa ha segnato una svolta nel rafforzamento della democrazia ateniese. Cimon ha incontrato un disastro personale dopo che un esercito sotto il suo comando è stato respinto dagli spartani per aiutare a trattare Con una rivolta di eluo, un'idea già estremamente impopolare con le masse ateniese. Allo stesso tempo, le tendenze estreme degli efialiti nel molestare gli oligarchi presto avrebbero alienato Pericle.

Nel frattempo, Pericles ha coltivato alcune percezioni su se stesso come un uomo appreso e riservato, sebbene abbia esaltato i benefici del lusso e della bellezza alla popolazione. A tal fine, lui Abolirono alcuni privilegi della nobiltà e si rifiutò di impegnarsi in banchetti ubriachi su larga scala, dando promesse alla popolazione per condividere il potere politico. La generosità che ha mostrato al La popolazione combinata con la percezione di lui come esempio vivente di virtù gli ha dato un'enorme quantità di potere ad Atene.

Dopo che Efialtes fu assassinato da uno degli oligarchi, Pericle divenne la figura politica più potente di Atene. Dopo la morte di Efialtes, Pericle ha ulteriormente sviluppato il democratico struttura e hanno preso accordi che hanno permesso alla gente comune di assumere un ruolo più attivo in politica. Il suo impegno personale per la democrazia senza l'estremismo del suo predecessore gli ha dato un ampio appello e ha portato a livelli senza precedenti di partecipazione popolare. Ha rafforzato la quantità di privilegi per il boule e ha approvato le leggi incoraggiando le persone a partecipare direttamente a processo decisionale nell'assemblea (Ekklesia). Ogni cittadino ateniese maschile che aveva completato il periodo obbligatorio del servizio militare aveva una voce nell'Ekklesia dove importanti questioni di stato furono discussi e decisi.

Una delle riforme più importanti di Pericle è stata l'introduzione del pagamento residuo per gli cari pubblici nel Boule, un'iniziativa che ha considerato un miglioramento rispetto al sistema limitato di il suo prozio. Mentre in precedenza solo i mondiati e i ricchi potevano permettersi di ricoprire cariche pubbliche, Pericle ha introdotto un sistema in cui i politici di qualsiasi origine fossero stati pagati per rappresentare le demo, consentendo ai cittadini più poveri di impegnarsi nel servizio pubblico. Nel bene e nel male, un ampio segmento della società ora aveva un potere significativo per modellare il carattere dello stato ateniese, eppure Paradossalmente questo ha potenziato pericle che era noto a tutti come il"Primo cittadino"

Pericles, Pietro Perugino, Uffizi Gallery

Il fiore di Atene

D'altra parte, Pericle ha anche cercato di rendere strettamente i privilegi ateniesi per gli ateniesi. Una legge controversa della sua limitata cittadinanza ateniese a coloro che sono nati da due genitori ateniesi, rendere nato da un solo cittadino un metico (straniero legale con diritti limitati). Sebbene questa legge fosse schiacciante in modo schiacciante ad altri greci, questa tendenza ha dato a Pericle a Reputazione in alcuni ambienti per essere etno-centrista o presagio del moderno nazionalismo e populismo.

Acquerello ricostruito di Atene, P. Connolly, da John M. Camp, The Archaeology of Atene, 2001

Sotto la guida di Pericles, Atene divenne non solo un potere militare e politico, ma anche un centro culturale. Pericles ha intrapreso importanti progetti per rendere Atene il intellettuale e artistico Capitale del mondo greco come credeva che Mouseike (le arti) avrebbe elevato la lotta spirituale della popolazione, radicando il loro impegno per gli sforzi politici e militari. A causa di Questo, ha persino spinto in avanti una politica per i poveri per poter guardare le giocate senza dover pagare pesanti ammissioni.

Uno dei più grandi successi di Pericle furono i suoi enormi progetti di costruzione sull'Acropoli di Atene. Il Partenone è il più grande e famoso di questi progetti. Costruito nel nome di Athena Parthenos (Virgin Athena), questo tempio è considerato una delle più grandi opere di architettura e arte del periodo che si trova fino ad oggi. Il Partenone simboleggiava la ricchezza, Potere e superiorità culturale di Atene, una testimonianza eterna al potere di questo stato.

Pericle era noto per aver associato Athena come la sua divinità patrono. Oltre ad essere solo un gesto patriottico nel pagare le quote alla dea patrono della città, ha incoraggiato questa associazione visiva dovuta Alla teoria di Nous (la mente cosmica che stabilisce le cose nel suo giusto ordine) che Anaxagora aveva formulato: Atena era associata al concetto di Nous. Pericle credeva che modellava Atene In un regno culturalmente distinto attraverso l'ingegnosità umana e le arti gli hanno dato un vantaggio come entità razionale e ordinata.

Con tutti questi sforzi sotto la guida di Feidie, Plutarco riferisce che Athena era molto contento della costruzione di questi edifici. Un abile artigiano che era caduto da un grande altezza e si avvicinò alla morte mentre lavorava sul pantheon era visto come un cattivo presagio per il progetto e turbò molto il leader ateniese, eppure sembrava pericle in un sogno e ha raccomandato un regime di trattamento per aver curato successivamente il suo terribile stato, su cui Pericle costruì una statua dorata per Athena Hygieia.

Phidias che mostra il fregio del Partenone a Pericle, Aspasia, Alcibiades e Amici,
Di Sir Lawrence Alma-Tadema, Birmingham Museum & Art Gallery

Era anche profondamente consapevole del fatto che la coscrizione degli elementi non militari della città e tenerli occupati in questioni produttive era molto importante. Questa era una ragione secondaria pericle perseguito questi progetti, eppure era importante nel reprimere il malcontento tra le classi militari e civili, forgiando un senso di unità civica che costituiva l'era del tale pax Athenaica (pace ateniese).

Questi importanti progetti di costruzione hanno trasformato non solo l'aspetto di Atene, ma anche l'identità culturale degli ateniesi. In un certo senso, sotto Pericle, Atene divenne non solo un militare Potere, ma anche una città leader nelle arti, scienza e filosofia. All'interno del fiorente di questa atmosfera intellettuale, scultori come Phidias, filosofi come Socrate e drammaturghi Come Euripide e Sofocle sono venuti alla ribalta.

ORATORIO

L'oratorio è un'area in cui Pericle continua a mantenere forti livelli di fama. I discorsi scintillanti sono stati effettuati con la verve e lo stile trasmessi da Tucididi, come l'orazione funebre, sono un Pietra angolare della teoria e della letteratura politica occidentali. Gli storici sottolineano che i poteri espressivi del leader ateniese erano sufficienti per sconfiggere i suoi nemici e reprimere numerosi numerosi Scandali. Sono anche stilisticamente come alcuni dei tratti più magistrali del greco attico: Pericle era davvero noto per esercitare il linguaggio come un'arma ed era noto per inventare nuove parole sul Spot che divenne parte del lessico attico. In questo senso, è paragonabile alla statura di Shakespeare in inglese.

Come leader, i suoi discorsi erano pochi e lontani tra e comunemente dati durante le crisi per il massimo effetto drammatico, che ha portato alcuni storici ad accusarlo di essere manipolativo e demagogico. Quando ha coinvolto il pubblico, ha posato soluzioni razionali ai problemi delle demo e ha cercato di incanalare la frenesia delle folle in soluzioni pratiche per Athens attraverso l'incoraggiamento coraggio e passione nella cittadinanza. In ogni discorso, Pericle sottolinea il privilegio della democrazia e della libertà di pensiero come una pietra miliare della grandezza ateniese che devono combattere o morire per.

Era dalla scienza naturale, come il divinoPlatonedice che lui"Acquisì la sua loftness of Thought and Pernepness of Execution, oltre ai suoi doni naturali",e applicando ciò che lui Imparato all'arte di parlare, eccelleva di gran lunga tutti gli altri oratori. Fu così, dicono, che aveva il suo cognome; anche se alcuni suppongono che fosse dalle strutture con cui adornava il Città e altri dalla sua capacità di statista e generale, che era chiamato Olympian. Non è affatto improbabile che la sua reputazione sia stata il risultato della fusione in lui di molti alti qualità. Ma i poeti comici di quel giorno, che hanno lasciato volare, sia sul serio che per scherzo, molti alberi di discorso contro di lui, rendono chiaro che ha ottenuto questo cognome principalmente a causa della sua dizione; Hanno parlato di lui come"Tuono"E"alleggerimento"quando ha fatto notare il suo pubblico e come"Gerido un terrore fulmine nella sua lingua".¹

Pericles ha fatto mosse strategiche per sviluppare il potere marittimo di Atene ed espandere la sfera di influenza della città-stato. Ha formato un'alleanza chiamata Delian League, che inizialmente è iniziata come un Alleanza difensiva contro l'Impero persiano, ma nel tempo si è trasformata in una struttura in cui Atene ha stabilito un'egemonia. Con i soldi raccolti dai membri della lega, Atene L'energia navale fu aumentata e fu istituita la flotta più potente del Mediterraneo. Anche gli elementi commerciali della vita ateniese si sono espansi a livelli grandiosi.

Tuttavia, questo atteggiamento egemonico ha iniziato a causare disagio tra le altre città-stato greci. Alcune colonie e stati sfidati sotto gli importi esorbitanti sono stati costretti a dare ad Atene semplicemente per la gloria della città. Sparta era particolarmente a disagio con Athens che diventava così potente e prendendo altri stati-stati sotto il suo controllo. Di conseguenza, relazioni tra Atene E Sparta si teneva e questa tensione avrebbe portato allo scoppio della guerra del Peloponneso verso la fine del regno di Pericle.

La fine dell'età d'oro

Nei suoi ultimi anni, scoppiò la guerra del Peloponneso tra Atene e Sparta. Questa guerra scuoterebbe il mondo greco per decenni e segnerebbe la fine della carriera di Pericles. Quando iniziò la guerra, Pericles era il leader militare di Atene e guidava decisioni strategiche. Sapendo che Atene non avrebbe mai vinto una battaglia contro le forze spartane indurite sulla terra, la sua strategia di guerra era basato sulla difesa. Immaginava che gli ateniesi sarebbero rimasti all'interno delle mura della città, mentre la Marina avrebbe sconfitto il nemico in mare. Invece di impegnarsi in combattimenti diretti contro Sparta Esercizio di terra estremamente potente, ha pianificato una guerra difensiva a lungo termine basata sulla supremazia navale ateniese.

Quindi rapidamente agli ateniesi fu ordinato di rimanere all'interno delle mura della città e resistere agli attacchi spartani. Tuttavia, poiché gran parte della popolazione ateniese viveva al di fuori delle mura, la quantità di persone nel La città interna ha creato problemi inaspettati e gravi. Una grande piaga è scoppiata ad Atene. La grande popolazione della città era intrappolata all'interno delle mura della città e la malattia si diffuse rapidamente. Ha ucciso un Grande parte della popolazione ateniese e ha colpito negativamente il corso della guerra.

Pericles era vittima di questa piaga. La sua morte è stata una grande perdita per Atene. Durante i suoi anni come leader di Atene, Pericle aveva vinto la fiducia del popolo come carismatico e strategico leader. Dopo la sua morte, Atene ha avuto un momento difficile nella guerra del Peloponneso. L'instabilità politica è aumentata ad Atene dopo la leadership di Pericles e alla fine è stata sconfitta da Sparta.

Dopo la morte di Pericles, Atene ha affrontato conflitti politici interni e problemi di leadership. Senza il suo acume strategico e la leadership unificante, Atene ha subito una serie di colpi di stato e fallimenti disastrosi. Questa sconfitta segnò la fine dell'età d'oro di Atene e la tempestiva importanza di Sparta nel mondo greco, che fu poi sostituito nel suo potere egemonico da Tebe e le crescenti poteri del Regno di Macedon.

L'eredità di Pericles non si limitava solo al potere politico e militare di Atene, ma lasciò anche un segno profondo nelle sfere culturali, artistiche e intellettuali. Molti degli sviluppi che hanno guidato All'età d'oro di Atene e gettarono le basi della civiltà occidentale furono modellate sotto la leadership di Pericle.

Una delle più grandi eredità di Pericle è il suo contributo alla democrazia. Sebbene la democrazia ateniese non fosse perfetta e grandi sezioni della popolazione, come donne e stranieri, non potevano Voto, è stato creato un sistema che ha permesso a gran parte della popolazione di avere un'influenza diretta sulla politica. Le istituzioni democratiche sviluppate sotto la leadership di Pericles hanno formato il Pieghe della democrazia occidentale ed erano la fonte di molte delle strutture democratiche di oggi. In un certo senso, le pericle possono essere chiamate padre del liberalismo.

Socrate aveva una visione molto ambivalente delle pericle. Mentre lo elogia come un"bravo uomo"E"Saggio negli affari della città"Nel Meno, sentì lo splendore artistico e commerciale di Atene non si è tradotto negli ateniesi guadagnando anime migliori. La generosità (che paga il pubblico con riforme, doni, benefici e grandi quantità di denaro) è considerata da Socrate a Socrate hanno reso gli ateniesi pigri e dispettosi sulla borsa pubblica.

Nel dialogo Gorgias, ha anche criticato la funzione del discorso retorico come fondamentalmente essendo un non-carre Verità attraverso i suoi discorsi e attirare Atene in guerre inutili. Soprattutto, controverso, Socrate ha anche continuato ad attaccare il sistema democratico come fondamentalmente unidea. Nel dispetto Di questo, Pericle rispettava fondamentalmente Socrate e non lo censurava come fecamici successivi come Anytus.

Gli scrittori romani ammirarono molto pericle per le sue capacità politiche e per aver creato l'archetipo di un grande stato-stato su cui la città di Roma sarebbe stata modellata, ma anche esaminò il suo Abilità di manipolare la generosità, che è stata vista come una qualità volgare associata ai tiranni sostenuti dai plebei nella cultura romana.

Anche i resoconti dei pericle di Tucidide hanno anche continuato a influenzare alcuni progetti repubblicani in particolare quando il Medioevo ha raggiunto la loro fine. Funzionari e studiosi di italiano medievale Repubbliche come Florence, Pisa e Venezia hanno fatto riferimento alle riforme periclee e hanno cercato di emulare i suoi atteggiamenti moderati. Con l'Illuminismo, Voltaire ha proclamato Pericle come il modello di a sovrano benevolo. Altri, come Machiavelli, hanno usato le pericle come esempio di politico astuto e furbo.

John Adams e Alexander Hamilton hanno fatto riferimento ai bonus e alle insidie ​​del dominio di Pericles nei documenti federalisti e in altri progetti di ricerca progettati per delineare il carattere degli Stati Uniti Stati d'America. Attenti studi di tratti legali e altri sviluppi hanno portato a molte sfaccettature delle leggi e dei regolamenti civici del più grande potere sulla Terra.

Nietzsche, sebbene estremamente sprezzante nei confronti della democrazia, ha dato una valutazione positiva dell'età d'oro di Atene, in particolare artisticamente come la grande era di Mouseike. Ha anche attaccato il La lettura socratica tradizionale del declino di Atene è dovuta all'immoralità come fondamentalmente bigotta e miwing, affermando che la volontà ateniese di creare e distruggere è stata come eterno esempio di affermazione della vita.

Le sue riforme hanno ispirato lo sviluppo di ideali democratici non solo ad Atene ma anche negli stati europei successivi e nel mondo moderno. La capacità delle persone di partecipare direttamente a La governance e hanno voce in capitolo nei processi politici è stato rafforzato nell'Atene di Pericles ed è diventato parte del pensiero occidentale.