Plutarco

Sacerdote alto di Apollo

Il grande Plutarco ha fatto il suo nome nella storia come uno degli storici più famosi dell'antichità. È ancora comunemente recitato in tutti i dipartimenti storici e classici fino ad oggi. Il suo Serie di vite, che sono ampie doppie autobiografie di figure importanti dell'antichità, costituiscono un'incredibile quantità di tutte le nostre conoscenze note su quel periodo di tempo. Il grande Lo storico ha inesauribilmente fornito generazioni di storici una conoscenza e un contesto adeguati per comprendere la cultura degli dei.

Tuttavia, ai suoi tempi, Plutarco era soprattutto un sommo sacerdote di Apollo a Delphi, accanto a essere di conseguenza uno scrittore di grande significato religioso e morale per i suoi romani giorno. Ha aperto la strada a molti aspetti della conservazione culturale, storica e ambientale, patrocinato dal cerchio dell'imperatore Vespasian. Nella vecchiaia, era anche associato delImperatore Adrianoche divenne il suo benefattore e alleato nel far avanzare la cultura greca. Questo aspetto dello scrittore greco è stato comunemente dimenticato dalle masse, una questione che desideriamo correggere nel cogliere il titanico Importanza di questo amico degli dei.

Fiore tra le rovine

Plutarco è nato a Chaeronea, il sito della famosa battaglia di Filippo eAlexandertre secoli prima. La sua famiglia era notevole e ricca, essendo equivalente al rango equestre romano. Crescendo, era estremamente vicino ai suoi fratelli e adorava suo fratello Timon. Anche suo nonno Lamprias ha un ruolo nei suoi dialoghi, mostrando la stima che il giovane greco aveva per il suo famiglia.

Suo padre, Autobulus, era un grande conversatore e socialite; Teneva spesso cene con personalità influenti tra i romani, che suo figlio curioso ascoltava fortemente. Le racconti di queste serate sarebbero i soggetti dei cosiddetti libri di tavola di Plutarco. Fin da giovane, Plutarco era affascinato dalle persone ed estremamente socialmente consapevole con un Memoria prodigiosa per volti, nomi e dettagli conversazionali, per il quale suo padre ha fornito molto carburante:

Dai colloqui sul tavolo e altri scritti di Plutarco impariamo oltre cento nomi dei suoi rapporti, amici e conoscenti, uomini e donne. Alcune di queste persone sono disegnate per noi in dettaglio considerevole; I loro personaggi e risultati e interessi possono essere raccolti; Altri sono meno chiari. La maggior parte di loro porta naturalmente nomi greci, ma sedici hanno nomi romani e altri Di questi giocano una parte molto importante nei dialoghi.¹

In generale, le sue riunioni di famiglia effusiva forniscono gran parte dell'impulso per le sue opere. Lui menziona la sua famiglia celebrata per le vacanze perSocrateEPlatone,Simile a quelli detenuti da Proclus Four secoli dopo. Plutarco rappresenta molte delle sue opere come celebrative e nello spirito di quel tipo di calore, qualcosa che le rende trascendentemente leggibili fino ad oggi.

Eppure, nonostante la ricchezza di ciò che lo circonda, è anche nato in un momento di grande ansia e problemi implacabili in Grecia. Secoli di cattiva gestione erano costati alle città e alle feste greche Quell'indipendenza da Roma. La penisola e le isole divennero terreni di messa in scena per alcune delle guerre civili più viziose della tarda Repubblica che portarono a molte devastazioni, sentimenti di sentimenti impotenza e terrore. L'amministrazione imperiale aveva tentato di rimediare con un affetto limitato. Anche dalla sua giovinezza, notò questo sottotono nella privazione della Grecia.

Essendo punto con un sentimento di nazionalismo, il giovane ha coltivato il desiderio di elaborare la forza della civiltà e ellenica. Era studioso e determinato a raccogliere tutti Le informazioni sul suo paese che poteva capire. Plutarco tuttavia ammirava Roma ed era affascinato dall'ascesa della civiltà un tempo ossessionante dall'Italia, anche se parti di Lo ha colpito come ruvido e non raffinato.

Tuttavia, possedeva molti altri talenti. Era noto per avere una grande comprensione della matematica, che era in grado di soddisfare solo i suoi vent'anni che studiavano ad Atene. Uno dei suoi insegnanti, Ammonio, che era un sacerdote notò che Plutarco non era un ragazzo normale e che se la sua mente potesse essere rivolta verso gli dei, poteva servirli in una grande e illustre capacità, incessantemente. Questa previsione era corretta.

Sacerdote di Apollo

Plutarco divenne davvero il sacerdote di Apollo, un ruolo che elabora casualmente di passaggio, sostenendo di aver condiviso la regola con Euthydemus. Il sito di Delphi era caduto in qualche uso improprio al momento di gli imperatori romani dopo Augusto. Un tema particolare nelle sue opere è il desiderio di rinnovamento del tempio, che iterato costantemente fin da giovane. Possiamo vedere che il rinnovamento Di questo sito santo era una grande ossessione che voleva realizzare in tutte le fasi della vita.

Sai che ho servito Pythian Apollo in molti festival pitici; Ma non mi diresti"Plutarco, hai sacrificato abbastanza e preso parte alla processione e al coro; ora Che tu sia vecchio è tempo che tu abbia messo da parte la tua corona e abbia abbandonato l'interesse per l'oracolo, dando i tuoi anni avanzati come motivo ... "²

Ha anche presieduto i giochi pitici di Apollo, per i quali Hadrian lo ha reso un manager nei suoi anni di crepuscolo.

Il contributo di Plutarco al santuario di Delphic gli è valso l'onore duraturo. In riconoscimento del suo servizio come sacerdote di Apollo e dei suoi sforzi per rivitalizzare Delphi, i Delfi - insieme a I concittadini di Plutarco di Chaeronea - hanno creato un busto di Plutarco e una stele incisa nel Museo Delphi (Stele a destra) che lo commemora. L'iscrizione lo registra"I Delfi, insieme ai Chaeroneani, hanno dedicato questo plutarco, seguendo i decreti dell'Anfictyony."Plutarco è rimasto dedicato al culto di Apollo per Decenni e il suo ruolo in Delphi hanno esemplificato la continua vitalità della vita religiosa greca sotto il dominio romano.

Opere teologiche

Come sacerdote, ha scritto molte opere di natura religiosa. Gran parte di questi sono contenuti nella sua moralia (dogana) insieme a scritti più secolari. Il più famoso è su ISIS e Osiride, un'opera di cosmologia egiziana e metafisica che è stata creata dopo ampie discussioni con i sacerdoti. In questo lavoro, tuttavia, fa anche molti riferimenti ad altri religiosi pratiche, come quelle dei persiani.

Sull'e a Delphi c'è un resoconto mistico sull'argomento della lettera E scolpita nel tempio di Delphi, ma funge da maggiore trattato sui misteri di Apollo, il Dio a cui era Plutarco dedicato per tutta la vita.

In Superstition c'era un'opera progettata per attaccare la stupidità della superstizione, ma anche i modi in cui gruppi eccessivamente arretrati e primitivi di umani, insieme alle persone malvagie in fase avanzata Società, travisare gli dei. La differenza tra la superstizione e il vero credo degli dei è enfatizzata, poiché Plutarco elabora la psicologia di tali questioni. Il sacrificio umano è ampiamente denunciato come malvagio.

Sulla daimonia di Socrate è ambientato durante la liberazione di Tebe da parte di Epaimonidas, mentre gli studenti si radunano nella casa di Simmias, un discepolo di Socrate. Qui discutono della natura del Guardian Daemon, dove ammettono che Socrate ha raggiunto l'eccellenza nel seguire sempre la sua guida.

Molte opere di Plutarco, tuttavia, non sono sopravvissute al cristianesimo.

Timoxena

Plutarco era vicino a sua moglie, Timoxena, una donna aristocratica di natura appresa. Avevano cinque figli, tre dei quali sopravvissero all'età adulta. Uno dei suoi dialoghi più toccanti era Consolarla dopo la perdita della figlia. In questa consolazione a sua moglie, Plutarco consiglia delicatamente a Timoxena di non soffrire eccessivamente, trovando conforto nella convinzione che l'anima del loro figlio era puro e che le avevano dato solo amore nella sua breve vita. La lettera menziona anche la precedente perdita di un giovane figlio di nome Chaeron, indicando che la coppia ha dovuto affrontare il dolore personale.

I suoi dialoghi spesso fanno riferimento alla virtù femminile. Era uno degli scrittori più prolifici in materia di grandi donne, che cataloga nelle virtù delle donne. In questo dialogo, anche lui Afferma la sua convinzione che le donne siano altrettanto preziose e grandi quanto uomini in coraggio, coraggio, virtù e abilità, se consentito. A volte si presume che le virtù delle donne dovessero fare Evolversi in un equivalente femminile della vita.

Teoria sociale

Plutarco coltivava una cerchia molto ampia di amici e conoscenti, dai musicisti, ai medici, ai principi siriani in viaggio. Si circondava di stoici, epicurei, edonisti, Pitagorici e molti altri. Ispirato dall'esempio di Socrate, classe, status, sesso e altre caratteristiche non avevano molte importazioni per lui tanto quanto la capacità di comunicare e Esprimi, sebbene come equestre romano tecnico, a volte doveva stare attento. A differenza di molti filosofi sulle personalità zeviche, non aveva tendenze antagoniste a socializzare.

Il sacerdote viaggiò ampiamente, seguendo l'esempio di Erodoto. Le descrizioni approfondite di Plutarco in Egitto e altre località esotiche costituiscono gran parte delle nostre informazioni su questi paesi come esistevano. Aveva anche amici che dettagliavano i loro viaggi in India e Gran Bretagna, qualcosa che nota nelle sue opere in dettaglio incisivo insieme alle rappresentazioni dei suoi viaggi. Le sue osservazioni che sono state annotate sono state corroborate da prove archeologiche.

Il servizio pubblico di Plutarco si estendeva oltre Chaeronea alla più ampia regione e alle antiche tradizioni della Grecia. In particolare, ha svolto un ruolo chiave nella Lega Amphictyonic, il Consiglio secolare Ciò ha gestito i principali santuari come Delphi. All'inizio del II secolo d.C., Plutarco fu nominato Epimelētēs (manager) della Lega Amphictyonic per almeno cinque termini tra 107 e 127 Ce.

Socialmente e politicamente, Plutarco faceva parte dell'aristocrazia provinciale greca che prosperò sotto l'impero romano assumendo una leadership locale mentre collaborava con governance imperiale. Queste élite locali spesso si impegnavano nell'euergetismo, usando la loro ricchezza a beneficio delle loro città con edifici, festival e dotazioni pubbliche, in cambio di onore e status.

Teoria storica

Crescendo circondato da così tanti potenti ego, Plutarco ha sviluppato una teoria della storia che ha sostenuto che gran parte del flusso di Stati è quello di personalità estremamente potenti e le loro influenze sulla società. Questo è il germe della cosiddetta teoria del grande uomo. Storici precedenti come Erodoto, Xenophon e Callishenes avevano sicuramente messo in evidenza la potente influenza di Grandi uomini (Xenophon autore di una biografia di Ciro), ma Plutarco sentiva che il carattere, la moralità e gli atti di tali uomini giustificavano un'indagine microscopica e il confronto con gli altri.

In questo, è stato molto influenzato dalla recente memoria delImperatore Augustus,così come il suo Interazioni con l'imperatore Vespasiano. Alexander, che una volta era rimasto con il suo grande cavallo Dall'altra parte della città natale del sommo sacerdote, anche riverberato per lui, il soggetto che avrebbe costituito il suo più grande capolavoro delle vite.

Vite parallele

Il suo magnum opus, le vite parallele sono una rinomata collezione di biografie che abbinano notevoli figure storiche greche e romane per evidenziare le loro virtù, carattere e lezioni morali. Composto intorno all'inizio del II secolo d.C., ogni coppia in genere contrasta un greco e uno Figura romana, comeAlessandro Magnocon Giulio Cesare, o Demostene con Cicerone, per enfatizzare somiglianze o differenze nella loro condotta morale, carriere politiche e decisioni personali. L'obiettivo principale di Plutarco era l'istruzione morale, che guida i suoi lettori verso la riflessione etica Attraverso gli esempi pratici impostati da leader e statisti famosi.

Ogni coppia di biografie si conclude con una breve analisi comparativa in cui Plutarco confronta esplicitamente le qualità morali, i successi e i fallimenti dei due individui. Questi confronti Enfatizzare i principi morali universali, illustrare virtù come coraggio, saggezza, temperanza e giustizia, nonché vizi come ambizione, crudeltà e avidità. Plutarco si fonde meticolosamente narrativa, aneddoti e riflessioni filosofiche, garantendo che ogni biografia sia sia educativa che divertente, mettendo in evidenza la complessa interazione tra carattere individuale e circostanze storiche.

Al di là dei suoi obiettivi filosofici, le vite parallele sono ora una delle opere più influenti della letteratura classica, che modellano le percezioni degli antichi eroi per secoli. Rinascimento e presto I moderni pensatori europei hanno attinto pesantemente dalle rappresentazioni di Plutarco quando consideravano la leadership, l'etica e la responsabilità civica. I ritratti avvincenti di queste figure storiche fornite lettori con lezioni senza tempo sulla natura umana e sulla moralità, cementando così la reputazione di Plutarco come una delle più grandi biografi dell'antichità, il cui lavoro continua a ispirare la riflessione etica Ancora oggi.

Sfortunatamente, tuttavia, alcune delle cinquanta vite sono perse. Epaiminondas e Scipio africano esistono solo nei frammenti.

Vite degli imperatori romani

Un altro progetto di Plutarco è stata la vita degli imperatori romani da Augusto a Vitellius. Queste sono una serie per lo più perduta di opere, con solo la vita di Galba e Otho sopravvive.